چند خوابيدن در اين زمان كه نماز خوانده مىشود بهتر از به جا آوردن نماز است ، او مىخواست مردم آخر شب را نماز بپابدارند ، در حالى كه آنان در اول شب اقامه نماز مىكردند . « 1 » ب ) گفتار بزرگان 1 - قسطلانى : عمر اين نماز را بدعت شمرده چون پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم اجتماع بر اين نماز را سفارش نكرده و در زمان خليفه اول هم نبوده ، نه در اول شب و نه هر شب و نه با اين تعداد وجود نداشته است . « 2 » 2 - ابن قوامة : نماز تراويح به عمر بن خطاب نسبت داده شده است ، چون او مردم را به خواندن جماعت به امامت ابى بن كعب واداشت و ابى نيز براى آنها نماز مىخواند . « 3 » 3 - عينى : او نيز اين نماز را بدعت خواند ، چون پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم آن را سنت قرار نداد و در زمان أبو بكر نيز نبود . . . بنابراين بدعت دو گونه است : اگر در امور نيك شرعى باشد ، بدعت حسنه و نيك است و اگر در امور ناپسند در دين باشد ، بدعت قبيح و زشت است . « 4 » مؤلف : بحث در مورد بدعت در صفحات بعد مىآيد كه يك نوع

--> ( 1 ) . بخارى ج 1 ، ص 342 ؛ عبد الرزاق ج 4 ، ص 258 ، ح 7723 . ( 2 ) . ارشاد السارى ج 4 ، ص 657 . ( 3 ) . مغنى ج 2 ، ص 166 . ( 4 ) . عمدة القارى ج 11 ، ص 126 .